Власне медитація на випадково побачений вислів
Трапився якось вислів, (і тут таки забув, де його побачив) котрий, щоправда, стосувався Еру Ілуватара. Що наш Еру з Арди не є караючим божком з язичницьких легенд.
Оскільки Професор, створюючи Еру-Ілуватара, мав на увазі, звісна річ, Єгову, Бога-Отця зі Старого Заповіту, то мене взяла цікавість - а чим саме Єгова аж так сильно відріжняється від цих самих "караючих божків"?
Ось така собі язичницька легенда. Неяка Ніобея почала вихвалятися своїми дітьми і ганити Богиню Латону, бо в тієї Богині було тільки двоє дітей. Аполлон та Артеміда, діти Латони, покарали злощасну жінку - діти її загинули, а сама вона скам'яніла від горя.
А ось легенда зі Старого Заповіту - був собі Іов, чоловік невинний і праведний, і він Бога боявся, а від злого втікав. Сатана, котрий чогось не смажився у пеклі, а перебував при Єгові, підкинув ідею - Іов є праведним, доки йому гарно живеться. От би перевірити...
І Іов тут таки втратив дітей і майно. Щоправда, опісля багатьох страждань, він таки пройшов тестування, і йому повернулося багатство і народилися нові діти. Тужити за старими, ясна річ, не було чого - це, здається, перший в історії аналог комп'ютерної гри, коли опісля повного переформатування людина починає гру з нуля.
Ну і хто ж тут "караючий божок"?
В першому випадку, принаймні, мав місце злочин - богохульство. За що Ніобею й було покарано, щоправда, занадто жорстоко.
В другому випадку злочину не було взагалі - Іов, як сказано, людина праведна і богобоязна.
В обох випадках, щоб дошкулити покараному, гинуть його невинні діти. В чому різниця?
Можуть сказати, що Єгова не сам скарав Іова, а довірив це діло сатані. Але ж і Латона не сама вбивала дітей Ніобеї.
Ну - і в першому випадку мало місце покарання злочинниці, а в другому - покарання і доведення до відчаю невинної людини. Щоб перевірити, чи похулить він Бога в разі нещастя, було вбито його невинних дітей. Незлий тест-контроль, однак.
Я навмисне беру саме грецьку міфологію, котра є доволі жорсткою. Але...
Ось ще один приклад. Ткаля Арахна стала вихвалятись, що є кращою майстринею, ніж Артеміда. Розгнівана Богиня (ох уже ці діти Латони) обернула її на павучиху, повелівши ткати все життя.
Був злочин? Був... Те саме богохульство - людині на Олімпі не місце, хіба що та людина скоїть щось дійсно неймовірне, як Геракл.
А ось легенда зі Старого Заповіту. Під час перенесення Ковчега Заповіту царем Давидом на Сіон, чоловік на ім'я Узза, котрий, видимо, правив повозом, на якому везли Ковчега, ухопився за нього рукою, бо "зноровилася худоба" "І запалився Господній гнів на Уззу - і Бог уразив його там за цю провину. І він помер при Божому ковчезі"
Опісля такого навіть звичний уже до Божих примх Давид "розгнівався на Господа", і побоявся вносити Ковчега до Давидового міста, себто до столиці.
Був злочин? Не було. Була випадковість, котра нічим не пошкодила священній скрині.
Мені здається, що Боги греків були, принаймні, справедливі, хоча часом і жорстокі. На відміну від Єгови, отримати від якого покарання можна було взагалі ні за що.
"Дозвольте, - скажуть християни, - адже це Старий Заповіт. А от у Новому..."
Однак, як говорять отці християнської теології - Бог єдин у трьох лицях. І тайна сія велика єсть.
А тому Бог-Отець, він же Єгова, і Бог-Син Ісус є одним. І відповідає за свої вчинки у трьох іпостасях.
До речі - індійський "божок" Вішну, прогулюючись з учнями у своєму черговому втіленні Шрі Чайтаньї, натрапив на пальму, котрій не час було давати плоди. Шрі Чайтанья, аватар Вішну, поблагословив пальму, і вона покрилася плодами.
Ісус Христос, Бог-Син Нового Заповіту, у подібній ситуації прокляв ні в чому не повинне деревце, і воно всохло.
Написаним я зовсім не хочу образити почуття віруючих, тим більше з цим зараз можуть виникнути проблеми) Але можливо це пояснить, чому Ноло шукає справедливості і підтримки у язичницьких Богів...
Перевод
Увидел где-то (и тут же забыл где) фразу, которая, правда, касалась Эру Илуватара. Что наш Эру из Арды не является карающим божком из языческих легенд.
Поскольку Профессор, создавая Эру-Илуватара, имел в виду, конечно, Иегову, Бога Отца из Ветхого Завета, то меня одолело любопытство - а чем именно Иегова настолько сильно отличается от этих самых "карающих божков"?
Вот, например языческая, легенда. Гречанка Ниобея начала хвастаться перед Богами своими детьми и ругать Богиню Латону, ибо у той Богини было только двое детей. Аполлон и Артемида, дети Латоны, покарали злосчастную женщину - дети ее погибли, а сама она окаменела от горя.
А вот легенда из Ветхого Завета - жил себе Иов, человек невинный, справедливый и богобоязненный, который всю жизнь удалялся от зла. Сатана, который почему-то не жарился в аду, а находился при Иегове, подкинул идею - Иов праведен, пока ему хорошо живется. Вот бы проверить ...
И Иов тут же потерял детей и имущество. Правда, после многих страданий, он все-таки прошел тестирование, и ему вернулось богатство, а также родились новые дети. Тосковать по умершим детям, конечно, нечего - это, кажется, первый в истории аналог компьютерной игры, когда после полного переформатирования психики человек начинает с нуля.
Ну и кто тут "карающий божок"?
В первом случае, по крайней мере, имело место преступление - богохульство. За что Ниобея и была наказана, правда, слишком жестоко.
Во втором случае преступления не было вообще - Иов, как сказано, человек праведный и богобоязненный.
В обоих случаях, в качестве наказания, погибают невинные дети. В чем разница?
Могут сказать, что Иегова не сам казнил Иова, а доверил это дело сатане. Но и Латона не собственноручно убивала детей Ниобеи.
Ну и в первом случае все таки была покарана богохульница, а во втором - наказан и доведен до отчаяния невиновный человек. Чтобы проверить, похулит ли он Бога в случае несчастья, были убиты его дети. Нехилый тест-контроль, однако.
Я нарочно беру в качестве примеров именно греческую мифологию, которая довольно жестка и жестока. Но ...
Вот еще один пример. Ткачиха Арахна стала хвастаться, что является лучшей мастерицей, чем Артемида. Разгневанная богиня (ох уж эти дети Латоны) обратила ее в паучиху, повелев ткать всю жизнь.
Было преступление? Было ... То же самое богохульство - человеку на Олимпе не место, и с Богами равняться нечего, разве что человек совершит что-то действительно невероятное, как Геракл.
А вот легенда из Ветхого Завета. При переносе Ковчега Завета царем Давидом на Сион, некто Оза, который, видимо, правил повозкой, на которой везли ковчег, ухватился за него рукой, потому что понесли впряженные в повозку животные. "И воспылал гнев на Озу - и Бог поразил его там за этот проступок. И он умер у ковчега Божия "
После такого даже привычный уже к Божьих капризам Давид "разгневался на Господа", и побоялся вносить ковчег в град Давидов, то есть в столицу.
Было преступление? Не было. Была случайность, которая ничем не повредила священному вместилищу.
Мне кажется, что Боги греков были, по крайней мере, справедливы, хотя и жестоки. В отличие от Иеговы, который карал очень часто вообще при отсутствии состава преступления.
"Позвольте, - скажут христиане, - ведь это Ветхий Завет. А вот в Новом ..."
Однако, как говорят отцы христианской теологии - Бог един в трех лицах. И тайна сия велика есть.
А потому Бог-Отец, он же Иегова, в одном лице, един с Богом-Сыном Иисусом в другом лице. И отвечает за свои поступки в трех ипостасях, включая Святого Духа.
Кстати - индийский "божок" Вишну, прогуливаясь с учениками в своем очередном воплощении Шри Чайтаньи, узрел пальму, которой не время было плодоносить. Шри Чайтанья, аватар Вишну, благословил пальму, и она покрылась плодами.
Иисус Христос, Бог-Сын Нового Завета, в подобной ситуации проклял ни в чем не повинное деревце, и оно засохло.
Написанным я не хочу оскорбить чувства верующих, тем более с этим сейчас могут возникнуть проблемы) Но возможно это объяснит, почему Ноло ищет справедливости и поддержки именно у языческих Богов ...
@музыка: Ніна Хаген Мантри
@настроение: меланхолічне
@темы: білочки
Любовь к царевнам не есть преступление, разборки - да бывает, но справедливость - всегда в наличии. То есть - есть преступление, и есть наказание.
Ближневосточный же демиург карает людей налево и направо за то, чтобы те поклонялись только ему одному. Он - "Бог ревнивый", если почитать список кар, которыми он угрожает за непослушание, волосы дыбом поднимаются. Он натравливает иудеев на соседние народы, и требует уничтожать все население покоренных городов с детишками и даже животными включительно. Если сравнить это с "Илиадой", где Боги сражаются с Богами и правят колесницами смертных, то общая эстетика все таки в пользу греческих Божеств.
Хотя да - я не люблю Богов греков, они действительно "слишком человеческие")) Моя страсть - индийская мифология.
где Боги сражаются с Богами и правят колесницами смертных
А вот смысл им утром сражаться, чтобы вечером рядком вкушать вино на Олимпе? Они все равно одна семья, никуда друг от друга не денутся и не убьют, а людьми играть можно. Они людей не ценят, и, возвращаясь к Ниобе: какой смысл наказывать низшее слабое существо, от слов которого тебе ни жарко, ни холодно? Все равно что нам убивать собаку, которая нас облаяла. Подлая расправа.
Еще хочу процитировать Моррет, лучшее определение язычества, как по мне, в конце.
Зачем наказывать слабое существо? Существа, чьими возничими становились Боги, не были так уж слабы. Они имели силу заявить о себе, и силу ответить за свои поступки. В том то весь и прикол - разрыв меж Богом и человеком тогда действительно был очень мал.
Госпожа Моррет - католичка, у нее свой взгляд на мир. Говоря о "настоящем" японском язычестве, она забывает, что для того, чтобы его сохранить, сёгуны вычистили с островов христианство огнем и мечом. И только поэтому оно сбереглось до настоящего времени. Это было очень жестокое действо, но если бы не это, то Япония как этническая целостность, перестала бы существовать.
Троянская война для богов... очень похоже, что выглядит спортивным чемпионатом тысячелетия. Делайте ставки, господа, прыгайте в группе поддержки, подкидывайте любимцам бонусы.
Говоря о "настоящем" японском язычестве, она забывает, что для того, чтобы его сохранить, сёгуны вычистили с островов христианство огнем и мечом.
Мне кажется, она, как японист, знает, какой 4 левел представляет собой японская история, и с христианами, и без. Я как-то читала в ее ЖЖ краткие пересказы для френдов из прочитанных летописей, френды охали.
"Неоязычник скажет, что Астарта (Иштар) – не бес? В таком случае она – шлюховатая, трусоватая и подловатая бессмертная бабенка – именно так, к слову, ее охарактеризовал язычник Гильгамеш. Он на недвусмысленное предложение Иштар поблудить с ней ответил недвусмысленным “нет” – так какого лешего мы будем говорить “да”? Пока Иштар остается “чудой”, с ее недостатками как-то можно мириться, но, обожествив ее, мы обожествим шлюховатость, трусоватость и подловатость. "
Я уже писал где-то, не помню где, что мы смотрим на тех людей с высоты нашего прекрасного далека. Которое сохраняет жизнь детям с отклонениями (спартанцы таковых сбрасывали со скалы), высоко ценит жизнь каждого индивидуума (древние ценили жизнь рода или племени, и были безразличны к судьбе одиночек), позволяет жить и выживать слабым (слабый в том мире жил до первой серьезной проблемы его социума). Я не говорю, что тогда было лучше, просто мораль, с которой начался разговор, тогда была другая.
Упаси меня Аматерасу сомневаться в компетентности госпожи Моррет в японских вопросах) Но вот с т.н. неоязычеством она ошибается. Если, к примеру, где то там, в чужих краях была Богиня Иштар, которой, согласно культу плодородия, жрицы служили, отдаваясь в храмах чужестранцам, то это значит, что для тогдашней морали того народа это было вполне нормальным. Другое дело, что в наших краях подобных культов и практик не существовало, а значит, к примеру, пересаживать культ Иштар на славянский грунт занятие неблагодарное и неразумное. Но для того народа Иштар таки была Богиней, а не чудью, или бесом.
Неоязычества в природе не существует. Есть язычество - поклонение Божествам своего народа и на своей территории. Все остальное - это ролевые игры пресыщенного современного человека.
Я про то, что боги развязывали войны из-за глупых причин, а потом с энтузиазмом шли болеть за тех, кто нравится. Или разрыв между богами и людьми мал, и обе стороны это знают - или он мал, но богам (за редким исключением) гордынька не дает и подумать о близости к смертным, копошащимся в своей мелкой жизни. Скорее второе. Возня с игрушками, захочу - вылечу, захочу - поломаю.
Неоязычества в природе не существует.
Да это про нынешний нью-эйдж, ясно, что века назад было язычество без приставки "нео". По ссылке это же прямо и сказано.
Помощь же Божества человеку в христианской традиции это отдельная песня, очень хорошо об этом Ницше сказал: надо вначале сломать сильного, а потом опекать его в его слабости.
Не, вот тут неправильно) Божество с дурными качествами отображает народ, ему поклоняющийся. Как в зеркале. А потому - и такое тоже тогда было нужно.
Что интересно - при этом представители народа не стеснялись иногда это божество обругать, и его качества тем более.
надо вначале сломать сильного, а потом опекать его в его слабости.
Ницше сам по себе такая "иллюстрация" своих философствований, что туши свет, бросай гранату.
Ницше, конечно, безумный немец, но в его безумии есть своя система. Он вообще никакой религии не признавал - только своего Сверхчеловека. Но в одном он прав - жалость это зло) От жалости раскисают. Вместо жалости надо протянуть руку помощи и сделать это вовремя, когда человека еще не надо жалеть)
на пути Эруну в общем в райские кущи. А чтобы с гарантией попасть туда, куда надо, надо за своего Бога пострадать. Душа это все, тело ничто, живем один раз, а потом вечность или в раю поем псалмы, или жаримся в аду. Вот потому и считалось, что мученичество - это особая милость Господня.Для меня тайна великая есть, почему сострадание не может сосуществовать с уважением и любым другим положительным чувством.
А Олорин не просто себе жалельщик, а Майа с особой миссией. Который действует и действует решительно. Протягивает руку помощи, пока Средиземью не настал полный Дагор Дагоррат.
Во-вторых, ты б, милый человек, сравнивал не с Грецией, а с Шумером например. Вот тот самый регион, соседи... там боги устроили потоп потому, что люди сильно шумели. Библия рядом с этим выглядит весьма прогрессивно
Для меня вообще непредставимо, почему жалость (не путать с презрением, а Ницше, похоже, путал) может унижать. И как можно советовать "помогать, а не жалеть", словно это взаимоисключающие вещи. Чем положительное чувство может мешать положительному же действию. Это выверты гордости, которой везде мерещится унижение.
Только зачем? Сомневаюсь, чтобы авторы сказаний вгоняли в них какой-то другой смысл, чем тот, что лежит на поверхности.
Мифологий много - хороших и разных. В том числе и таких, которые по убойной силе превосходят Библию.
Но для меня все сверхъестественные создания не божки, а Боги. Всего навсего) Они равны по воздействию на человека в данном месте и в определенное время. То есть, я, скажем так, признаю каждую мифологию, не выделяя ни одной в качестве абсолютной Истины.
Просто сравнивать нужно для чистоты эксперимента то, что более-менее находилось в одной точке пространства и времени.
М-м, тайный смысл при желании можно и у греков в мифологии отыскать, да и где угодно)
Дело в том, что Тора включает в себя письменную и устную части не год, не сто и даже не тысячу лет. То, что является классической "Библией" - это малая часть. И именно в данном случае трактовки - это именно полноценная часть религии
Это уже подвиды какие-то, так любое чувство можно расписать в разных более или менее приглядных оттенках.
перевод бы
Так, на минуточку, японского национального сознания до эпохи Мэйдзи не существовало. И этнической целостности в Японии не было никогда. Она даже сейчас дохлая, постиндустриальная.
ругое дело, что в наших краях подобных культов и практик не существовало, а значит, к примеру, пересаживать культ Иштар на славянский грунт занятие неблагодарное и неразумное.
Ба, какое прискорбное невежество! А как вы полагаете, чем занимались добрые славяне на праздник Купала, а? Так я вам отвечу - ритуальными блядками. Да-да, теми же самыми ритуальными блядками, что и жрицы Иштар.
Неоязычества в природе не существует. Есть язычество - поклонение Божествам своего народа и на своей территории. Все остальное - это ролевые игры пресыщенного современного человека.
Расскажите это японцам. Которые в эпоху Мэйдзи и Тайсё имели в качестве государственной религии новодел под видом синто. Праздников наплодили, иерархию храмов установили - а как же, надо же божественность императора массам внушать. Да еще обязали подданных посещать территориальные храмы, к которым они семьями были приписаны. Кто не посещает, тот не чтит императора. Ну и далее соответственно.
Mira Melledain, это можно выразить по разному. Когда я хворал, то один друг примчал из за кордона, просто чтобы рядом посидеть, а второй пришел пожалеть кандидата в упокойнички.
Тут действительно какие то оттенки нужны, одним словом не передать.
Усиление синто в Японии говорит лишь о том, что было что усиливать. Да, распространение буддизма, этого ближневосточного христианства, за сотни лет понемногу вытесняло старую религию, хотя и храмы и Боги никуда не исчезали. Государство просто оказало ей поддержку, а если что и изменилось, так все течет и все меняется.
И для чего такая бурная реакция, непонятно)