Ніцше казав - не питай себе, від чого ти хочеш бути вільним, спитай - хочеш бути вільним для чого... Якщо раніше людину обмежували традиції, табу, освячені століттями заборони, то зараз багато чого з цього просто не існує.
Однак зосталися певні самообмеження, які думаюча людина встановлє собі сама.
Є, скажімо, така річ, як фікрайтерство. Коли райтер пише фанфік, він встановлює собі певне самообмеження. Тобто - він грає на чужому полі, він не вигадує характери персонажів і закони цього світу.
Задля більшої свободи райтери придумали АУ і ООС. Однак, десь мені довелося прочитати, що найкращий фанфік це той, якого б не посоромився автор канону.
Мені здається, що у фікрайтерстві це єдине самообмеження - писати так, щоб автору канону, навіть якщо він давно помер, було б не соромно це прочитати. Можливо, автор канону не погодився б з твоїм баченням його світу, але ж одна справа написати альтернативу, а зовсім інша - зовсім відмовитись від заданних автором канону правил.
Ось є цикл еротичних оповідок, які чомусь викликали у читачів приступ неконтрольованого сміху. Якби в ньому було написано, що до молодого чоловіка Міші прийшла розбещена дівчина Аня і стала займатися з ним сексом, приборкуючи, наче жеребця, то любителі еротики отримали б чергове "гаряче" оповідання. Якби в наступних оповідках цей самий Міша проявив себе як бісексуал, займаючись сексом у басейні з рідними братами, потім згадував би золоте дитинство - спостереження через вікно за бурхливим коханням батьків, коли вони зачали цих самих братів, потім потрапив би у катастрофу, втратив руку, розчарувався в коханні і займався самозадоволенням за допомогою новітнього протезу, то з цього ще й вийшов би незлий сучасний романчик без особливих претензій, але на доброму середньому рівні.
Але, коли оцей весь набір ситуацій намагаються увіпхнути в похмуро-романтичний епос, коли в ролі "бісексуала Міші" лорд Маедрос, роль "дівчинки Ані" виконує леді Аредель, а "залізна рука" то персоніфікується, то змушує читача уявляти собі навіть не непотребство, а взагалі казнащо, то стає смішно, неначе у театрі, де сексуально заклопотаних підлітків натужно намагаються зіграти дорослі втомлені життям дяді і тьоті.
Ну не вміщаються персонажі Толкіна в цих ситуаціях. Читач не бачить ні Аределі, ні Маедроса, а бачить дівчину Аню и юнака Мішу. А також юнака Федю, котрий влаштовує друзям паті за відсутньости батьків, і взагалі всі декорації чи-то комедії "Американський дівич", чи то її російського аналога.
Якщо у цих творіннях мала бути якась глибока філософія, то я її не знайшов. І з більшим би задоволенням прочитав би це саме - але про Мішу з Анею. Тож, принаймні,використаю своє право на вільну думку і скажу - якщо не хочете, щоб ваші творіння викликали сміх, не треба робити клоунів з персонажів Толкіна. Їм це не личить.
перевод
Ницше говорил - не спрашивай себя, от чего ты хочешь быть свободным, спроси - для чего ты хочешь быть свободным. Если раньше поведение человека ограничивали традиции, табу, освященные веками запретов, то сейчас многое из вышеперечисленного просто исчезло .
Однако остались определенные самоограничения, которые думающий человек устанавливает себе сам.
Есть, скажем, такая вещь , как фикрайтерство. Когда райтер пишет фанфик, он устанавливает себе самоограничения. То есть - он играет на чужом поле, он не придумывает характеры персонажей и законы этого мира, а берет их в готовом виде.
Для обеспечения большей творческой свободы райтеры ввели АУ и ООС. Однако, где-то мне довелось слышать, что лучший фанфик это тот, который не стыдно было бы показать автору канона .
Мне кажется, что в фикрайтерстве должно быть единственное самоограничение - писать так, чтобы автору канона, биография которого в общем то известна, было бы не больно и не противно прочитать фанфик. Возможно, автор канона не согласился бы с таким видением его мира, но одно дело написать альтернативу, а совсем другое - напрочь отказаться от заданных автором канона правил.
Вот цикл эротических рассказов с ФБ, которые почему-то вызвали у читателей приступ неконтролируемого смеха. Если бы в этом цикле было написано, что к молодому человеку Мише пришла развратная девица Аня и стала заниматься с Мишей сексом, укрощая партнера "как жеребца", то любители эротики получили бы очередной "горячий" рассказ . Если бы в последующих рассказах этот самый Миша проявил себя как бисексуал, занимаясь сексом в бассейне с родными братьями, затем ностальгически вспоминал золотое детство, когда подсматривал через окно за бурной страстью родителей, как раз тогда и зачавших упомянутых братьев-близнецов, потом попал бы в катастрофу, потерял руку, разочаровался в любви и мужской и женской и занимался бы самоудовлетворением с помощью новейшего биопротеза, то из этого еще и вышел бы вполне современный романчик без особых претензий, но вполне читабельный.
Но, когда этот весь набор ситуаций пытаются втиснуть в мрачно - романтический эпос, когда в роли " бисексуала Миши " - лорд Маэдрос, роль "девочки Ани" исполняет леди Арэдель, а "железная рука" то персонифицируется, то заставляет читателя представлять себе даже не непотребство, а вообще непонятно чего, становится смешно, будто в театре, где сексуально озабоченных подростков натужно пытаются сыграть взрослые уставшие от жизни дяди и тети .
Ну не помещаются персонажи Толкина в этих ситуациях. Читатель не видит ни Арэдель, ни Маэдроса, а видит девицу Аню и парня Мишу. А также их друга и родственника Федю, который устраивает молодежное пати во время отсутствия родителей. В общем видим мы перед собой не "Сильмариллион", а декорации то ли комедии "Американский девственник ", то ли ее российского аналога.
Если в этих творениях и скрыта какая-то глубокая философия именно относительно мира Толкина, то я ее не нашел. И с намного большим удовольствием прочитал бы это же самое - но о Мише с Аней и в декорациях современного большого города. Поэтому, по крайней мере, использую свое собственное право на свободу мысли и скажу - райтеры, если не хотите , чтобы ваши творения вызывали смех, не делайте клоунов из персонажей Толкина, а прикармливайте зверя-обоснуя, и пишите соответственно рекомендациям этой милой зверушки. А если это ограничивает вашу свободу творческой мысли, то еще порадуйте нас юмором - впереди ведь рейтинговое миди.

@музыка: нема
@настроение: і сміх і гріх
@темы: ФБ
Свобода - проблема любой интерпретации. И фикрайтера на равных с режиссерами театра и кино. Впринципе нет ничего плохого в том что извстный канон интерпретируют тем или иным образом и свобода интерпретации гарантирует жизнь произведения... но говоря все это я равно уважаю вкусс и точку зрения Елены Образцовой. Наверное просто стоит делать особые пометки . Интерпретация может быть не менее нц- чем любое понятное порно содержание - даже больше нц ... ибо ломает сам взглядд на канон. Хочет ли этого читатель - надо учитывать. Короче дисклеймер нас спасет.
Елена Образцова в чем-то права. Но именно в чем-то.)
А Мартин, насколько я знаю, против любых фанфиков, да и Толкин по этому поводу высказался недвусмысленно. Вопрос сложный, конечно... Для меня главное, чтоб текст был написан хорошо (интересные персонажи, язык, об который не спотыкаешься, внятный сюжет). Идея тоже важно, но я заметила, что когда текст хорошо написан, идея у него тоже нормальная. Даже если автор явно пытается донести до читателя какую-то гадость, это смотрится так, как будто на бальное платье поставили пятно.
Я же и говорю о наличии сюжета и внятных характеров) Тексты, написанные для рейтинга, увы - часто не имеют ни того, ни другого.
То есть важно не понравилось бы автору или нет, а может ли он ругаться?
Тексты, написанные для рейтинга, увы - часто не имеют ни того, ни другого.
Равно как и большинство текстов, написанных для пейринга или в пику гадскому юзеру из вражеской песочницы.
Хотя лично я думаю, что он пришел бы в ужас от 99% фанфиков (да, от моих в том числе). Увы
А сексуальный рейтинг вообще в Сильм плохо вписывается.
Но надо хотя бы стараться соответствовать.) Хотя конечно - Проф ругал бы нас очень.
Завязали бы вообще писать фанфики по нему или выкладывать их на публику? Мне просто любопытно
Но показывать бы не показывал, это точно)
Тем более, если бы сам Проф сказал)
Хотя я просто не в курсе - если есть права на экранизацию, то может быть есть какие то законы и насчет иллюстрирования)
То есть, в моем понимании, написание/рисование чего бы то ни было - это, в первую очередь, проблемы именно пишущего/рисующего. Написал/нарисовал - получил ту или иную реакцию. Не нравится реакция - не пиши и не рисуй. В крайнем случае, пиши и рисуй только для себя и тех, чья реакция тебя устраивает. Но это и в обратную сторону работает. Не нравится чье-то творчество - не читай и не смотри. Хочешь высказаться в том ключе, что беее, не нравится, высказывайся, но писать и рисовать от этого кто-то другой прекращать не обязан. Пока соблюдены законы об авторском праве, то бишь другой человек _не присваивает себе_ чужих авторских персонажей, названий и что там еще под него подпадает, то каждый в своем праве. Моральную сторону вопроса можно обсуждать и/или осуждать сколько угодно, но каждый, опять же, сам для себя решает, где для него начинаются и заканчиваются границы допустимого.
Извините, что многабукв, я в общем-то сам сюда влез, но, мне кажется, что этот вопрос уже столько раз обсуждался, что в очередной раз расписывать очевидное нет нужды.
В данном конкретном случае не было никакого возмущения креативом. Этот креатив вызвал у некоторых читателей приступ бурного и вполне доброжелательного смеха. На этом бы все и закончилось, но тут оказалось, что в этих творениях заключен глубокий смысл, а потому между авторами и аудиторией "нет контакта".
То есть идет совершенно обратный процесс. Не читатель чего то там запрещает райтеру, а райтер недоволен читательской реакцией (типа, тут все серьезно, а вы...)
Но если райтер имеет право творить как хочет, то читатель имеет право на свое понимание текста. Свобода - она для обоих сторон)
Все остальное, это размышлизмы на тему личного восприятия и парочка вредных советов))
Я ровно то же самое и сказал
Вау) Это все в том же треде на ФБ?
Да он бы вообще от современного мира в ужас пришел, что уж о кривых картинках и фанфиках на каком-то азиатском языке говорить.
пушистые ушки, Наш дивный новый мир может шокировать, это да))
Вещи тоже Кота.
И люди Кота.
Всё Кота
Ну вот я как автор знаю, что в свои творения я клала определённый смысл (в некоторые даже и глубокий
И потому меня совершенно закономерно огорчает, что этот смысл не удалось донести до аудитории. Смеяться я как раз никому не запрещала, но вы, кажется, хотите запретить мне выражать недовольство? ) это из серии "скажите спасибо, что морду не набили"? ))