Професоре, ви були неправі...

[nolofinve]

Народ говорить, що це боян, але я цієї музики ще не чув)

Одкровення від психолога Адліванкіна Ізяслава.



- Там, где существует откровенная эскалация зла, разрушения, человеческая душа, как в чуждой себе природе, долго находиться не может, и, вырываясь оттуда, человек ищет иной мир, духовно противоположный. И таковой есть, его можно увидеть, четко обозначив, что там, где ты был, – зло. Там же, где зло предлагается под видом некоего добра, противостоящего злу, возникает самая большая проблема. Наверное, именно через подобные подмены когда-нибудь и придет под видом Христа антихрист.

– Что особенно сильно влияет на формирование такого «смещенного» мировоззрения?

– Для подростков я бы, прежде всего, назвал жанр фэнтези, ставший необычайно популярным в литературе (начиная с Р. Толкиена и кончая «Гарри Поттером»), в кино, в компьютерных играх. Он значительно затрудняет формирование традиционных ценностных ориентиров у человека, который еще не имеет своего культурного опыта, сформированного образованием, воспитанием и всем культурным образом жизни. Через литературу такого рода очень активно продвигается подмена добра и зла. Подмена тонкая, лукавая, далеко не всегда легко опознаваемая и потому наиболее опасная.

– Нас уверяют, что фэнтези типа «Гарри Поттера» учат добру, самоотверженности, самоотдаче и многим другим качествам, которые помогут сформировать хорошего человека.

– Да, эта мысль часто звучит из уст апологетов. Но тут есть один очень серьезный нюанс. Я всегда, когда это слышу, прошу привести мне исторические примеры великой самоотверженности. И сам в ответ вспоминаю, к примеру, о декабристах. Разве они не были самоотверженны? Были! Но именно это состояние души и привело их к идее цареубийства! А разве не о том же можно говорить, вспоминая бесчисленные «подвиги» большевиков?! А в мировом масонстве разве эти человеческие качества не были развиты? Так что нельзя брать качества в отрыве от цели, ради которой они проявляются. И если речь идет не об обычной сказке, а о жанре, претендующем на некую религиозность, но там совсем нет Христа, тогда это духовно очень опасно. Исходя из опыта, я задался вопросом, почему толкиенисты, бывшие (по крайней мере, в нашем культурном пространстве) в определенном смысле предшественниками «готов», с таким трудом выводятся из того тяжелого духовного состояния, в которое они впали под воздействием своего увлечения. А подчас и вообще не выводятся. Конечно, человек, увлекавшийся романами Толкиена, вовсе не обязательно становится сатанистом. Но я не знаю ни одного сатаниста, который бы в свое время не увлекался романами Толкиена! А у меня практика по этой части весьма обширна. Так вот, я задался вопросом, каким образом многие люди, которые начали увлекаться подобными вещами, быстро повреждаются как личности? Это очень серьезная проблема, своего рода феномен. И в какой-то момент я, как мне кажется, докопался до сути.

– Что же вы поняли?

– Произошло это, когда, изучая биографию Толкиена, я узнал, что он запретил переводить имена своих героев, героев своих демонических миров, на другие языки, а требовал сохранить такое же их произношение и написание, как в оригинале. Тут для меня кое-что стало проясняться. Не буду здесь давать этому серьезную богословскую оценку, это требует большого времени. Отмечу лишь кое-какие моменты, чтобы читатель задумался. Толкиен создавал космогонию. В его произведениях перед человеком разворачивается удивительное пространство миров, населенных некими сверхъестественными существами. Причем это не просто плоды авторской фантазии. Толкиен был профессиональным историком и лингвистом-исследователем. Поэтому он не столько изобретал, сколько реконструировал историю и очень многое черпал из древних культов, которые изучал очень внимательно. По сути, его фантазийная реконструкция была прямым отражением той языческой реальности, которая когда-то имела место в реальной истории. Многие его герои носят имена древних богов, то есть, с точки зрения Православия, демонических существ. Как и, в общем, его построения соответствуют определенным культам, которые он лишь слегка интерпретировал через призму своей фантазии.

Иными словами, его фантазия зиждется на той духовности, которая в свое время была побеждена христианством. Чтобы перевести разговор в совсем уж понятную плоскость, приведу такое сравнение. Представьте себе, что современный христианин вдруг начнет призывать на помощь, скажем… бога Аполлона. И не шутки ради, а на полном серьезе. И будет с этим долго заигрывать, причем не в комедии. Конечно, существуют поэтические образы, аллегории. Мы не будем тут углубляться в вопрос, где грань между человеческой фантазией и реальной связью с определенным духовным миром. И, конечно, представить себе христианина, всерьез апеллирующего к некоему демоническому существу под именем «бог Аполлон», который был побежден христианской проповедью, довольно трудно. Но если все-таки это сделать и не считать выдумками возможность реальной связи с миром падших духов, то ситуация будет не столь уж безобидной. Нечто, называемое «богом Аполлоном», разве совсем исчезло из зримого и незримого мира? Разумеется, нет. Идол был побежден проповедью Христа, но не исчез, потому что весь духовный мир существует вне рамок земного времени. А устремление человека в ту или иную духовную область – выражусь аккуратно – образует некие связи. И если мы сегодня говорим о современных людях и о Толкиене, который реконструировал определенные миры, давая им новую жизнь и вводя в них героев, которые изображают демонических существ из древних культов и даже носят их имена, то эта темная духовность тоже активизируется.

Представим себе молодого человека, который глубоко погрузился в эти фантазии. Погрузился настолько, что ему захотелось поучаствовать в их инсценировке. И вот во время ролевой игры он принимает на себя имя и свойства одного из таких, по сути, демонических существ. Совсем ли это безобидно и безопасно для духовной жизни такого молодого человека? Я, например, не думаю, что это совсем безобидно. Напротив! На мой взгляд, это совсем небезобидно.



Професоре, ви були неправі, не переклавши імена ельфів з квенья та синдарину на англійську. І вам, доброму католику, навіть у поганому сні не могло приснитись, що з цього виведуть таку теорію.
Чим далі, тим більше упевнююсь, що бути психологом - це дуже небезпечний фах

@музыка: нема

@настроение: Демони... Вони скрізь...

@темы: білочки

Comments

[nolofinve]

Narwen Elenrel, постараюсь найти вечером точные отсылки) Хотя вот буквально вчера листал Мережковского, и там как раз об этом - о блудной Венус, кою христиане бесовкою почитают) Д.М. предмет изучал досконально и зря не говорил.
С другой стороны, если, к примеру, в Европе под церковь переделывали храм божественных близнецов Кастора и Поллукса, то получали храм св. Косьмы и Дамиана, а в Ирландии св. Бригитте даже имя не удосужились поменять.
У Профа отсылок к античным временам нет вообще, и его Валар скорее Архангелы, чем языческие Божества.
А психолог вообще странный, и Профа точно не читал)

[naurtinniell]

nolofinve, ну, Валар могут напомнить языческий пантеон с характерным разделением по функциям, но там совсем иные идеи за каждым стоят.

[Evg Sigrun]

nolofinve, психологи они такие психологи...

[Narwen Elenrel]

nolofinve, хорошо) просто как-то странно выглядит, что всех персонажей скопом прямо взяли и записали в бесов. Отдельных-то запросто...

А уж в православии языческие традиции настолько хорошо влились в церковные, что жаловаться просто смешно)))

Какие-то отдаленные отсылки найти можно. А Валар, имхо, все-таки нечто среднее, смесь языческих богов и христианских ангелов. В общем-то, учитывая увлечения Профессора, оно и логично)))

[nolofinve]

naurtinniell, разница в меньшей свмостоятельности Валвр)

[nolofinve]

Evg Sigrun, от слова "псих")

[nolofinve]

Narwen Elenrel, у Профа-то все логично, в отличие от некоторых его толкователей)

[Narwen Elenrel]

nolofinve, ну я и не говорю, что у Профессора не логично)))

[Evg Sigrun]

nolofinve, не, они не м.г. психами, это сложно для них!

[naurtinniell]

Narwen Elenrel, А уж в православии языческие традиции настолько хорошо влились в церковные, что жаловаться просто смешно)))
Это да. Православию вообще свойственна творческая обработка местных традиций: зачем бороться, если можно подружиться? Как Масленница стала преддверием поста, например. Но некоторые люди предпочитают сразу пугаться.

nolofinve, да, Валар - не демиурги. В чем и отличие.

[nolofinve]

Narwen Elenrel, Ну вот, кстати, о бесах))

Все боги язычников суть бесы; Господь же небеса сотворил (Пс. 95: 5)

Язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
(1Кор 10:20)

Потом еще здесь - www.omolenko.com/681.html

Так что позиция нашего психолога подкрепляется Библией и мнением пастырей)

[nolofinve]

Evg Sigrun, Психи разные бывают. Чтобы стать таким,как пан Изяслав, надо долго тренироваться)

[Evg Sigrun]

nolofinve, да, институт закончить, кандидатскую с докторской защитить, курсы, тренинги...

[Narwen Elenrel]

nolofinve, да, действительно, признаю)))
Хотя опять же, учитывая, сколько в православие перекочевало языческих традиций и образов, лучше бы он про эту цитатку забыл...

[nolofinve]

Narwen Elenrel, Это да) Но этого не любят признавать - про традиции-то)

[Лайверин]

Но я не знаю ни одного сатаниста, который бы в свое время не увлекался романами Толкиена!

А также не прочёл бы в детстве "Курочку Рябу" и "Колобка".

Произошло это, когда, изучая биографию Толкиена, я узнал, что он запретил переводить имена своих героев, героев своих демонических миров, на другие языки, а требовал сохранить такое же их произношение и написание, как в оригинале.

Интересно, а он в курсе, что не переводить личные имена - одно из основных правил перевода?
Таки да, боян. На винте уже пару лет как обретается, с моими сатанинскими комментариями.

[nolofinve]

Лайверин, "Колобок" - самая сатанинская сказка))

А я этот прикол случайно нашел и повеселился)

[Дягиль болотный]

nolofinve, ой... Шоэтобыло?!

[nolofinve]

Дягиль болотный, сеанс психотерапии для толкинистов))